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  • 10-30

    在网络上,由于问卜者距离占卜师比较远,牌灵不能非常准确的找到问卜者,导致远距离占卜的准确程度会下降。时下,很多解牌师开了解牌贴(只解牌,不占卜),正是为了避免远距离占卜带来的弊端而又能给问卜者解决问题的一种折中方式。虽然曾经有很多占卜师和解牌师是由一个人担任的,但是这 

  • 10-30

    塔罗牌总共有78张,前22张大牌我把他跟许多不同的心理学反应做连结,其中包括许多荣格大师、阿德勒大师、甚至是弗罗伊德大师的理论基础。在数字牌组中,利用了十种不同的人格疾患当做引子,让大家知道在哪些认知想法与情绪反应的作用下,我们会有哪些既定的行为取向,甚至在其中你能 

  • 10-30

    有些人了解了塔罗的牌意、牌阵等基础知识之后,就会觉得遇到了瓶颈,找不到可以更加拓展的地方了。这里介绍一下其他与塔罗相关的东东: 1、塔罗相关历史知识 学习塔罗的历史,可以了解塔罗牌的历史变迁,从而可以了解到牌意的历史变迁和演化过程,从中可以体悟到牌意的延伸是多年来 

  • 10-30

    塔罗命理学:“感知”命运 命运是如此奇特,几乎所有研究它、接触它的人都为此着迷。究竟是什么原理,让我们可以隐约看到将来,让我们可以感受到它原来是如此实实在在的存在,却又看不见摸不着。既然我们前面讲到了命运的五个性质和三大定律,那么我们就来看看,命运规律是如何展现在 

  • 10-30

    塔罗命理学:命运的性质 作为事物的一个方面,命运存在于其中。事物的命运便是事物的规律,因此,一味的排斥或者一味的信奉的方式都不足取。正确理解它、合理运用它,才是真正客观看待它的方式。 世界上任何事物,其存在都不会脱离于客观的规律。如同我们说天体运行有它的规律,和天体 

  • 10-30

    仪式魔法师——像是“金色黎明会”的后继者,将魔法定义为“依照魔法师的意志去改变外在世界的能力”。它是依照魔法师的“意志”,而非“欲望”,因为欲望终究只是无益的空想。 魔法需要相当刻意的行动。这个定义并不涉及精灵、魔鬼或任何超自然事物的信仰。虽然,魔法师可能相 

  • 10-30

    塔罗命理学:命运模型 之前论述节点前的因事变化,常常是对于个体本身。通过了解节点理论,而寻其因求其变,从而让生活趋于所望。只是“福兮祸所伏,祸兮福所倚”,天下之事,有得有失,才能成长。由第三节中谈到的命运的混沌律可知,万事万物相互影响,个体的一个变化,也会造就相关事物的众 

  • 10-30

    心理塔罗 魔术师代表着我们的意识活动中心,女祭司则是代表着我们的潜意识。在女祭司的牌中我们可以看到代表二元冲突与阴阳对立的两根柱子,区分了阴性与阳性。在女祭司得这张牌开始许多的矛盾冲突开始出现,意识与潜意识、黑与白、陆地与海洋,在荣格的人格动力的理论中也阐述 

  • 10-30

    女皇牌象征的动物是孔雀,有华丽、富贵之意,女皇也是如此,在别人面前要穿的富丽堂皇,甚至表现要亮眼,不管是外表还是能力,都要有让人眼睛为之一亮的特性才行。孔雀古代被视为百鸟之王,是所有鸟类中最为美丽且尊贵的,抽到女皇的人,本身就带有一种魅力,是会让人想要把他捧在手心中呵护 

  • 10-30

    战车(古塔罗篇) 数字7也是经常被用在圣经中以表达完美的数字。上帝用了七天创造了完整的世界。数字七同样也是人类的完美数字,将神圣数字3和物质数字4相加就得到了7,所以7就是精神与物质的组合,这不就是人吗? 7也是一个完成的数字:如一周七天,七大古行星,音乐的七音符,彩虹的七颜色 

  • 10-30

    恋人(古塔罗篇) 恋人牌的数字编号为6,6是首个完美数字,因为6=1+2+3,暗示着和谐、完成、平衡。由于出现了2和3,数字6也和结婚有关,所以数字6通常意指爱情并对应维纳斯。 恋人牌从字面上看自然就是恋人,可代表结婚,另外有些恋人牌图上出现的伊洛斯加上6的完美意义就可以得到更深层的含 

  • 10-30

    命运之轮(古塔罗篇) 美德与沉稳的隐士将我们带向洞见的顶峰,通过这种来之不易的洞察力来使我们看到生命内在的运作方式,并以此来获悉未来命运的安排。从命运中我们可以看到每一个人都必须经历的苦难与死亡。作为一名神秘主义者,战胜命运、超越死亡、准求灵魂的永恒便是他们的 

  • 10-30

    正义(古塔罗篇) 首先,如果按照马赛塔罗的排序,那么8号位的是正义牌。数字8代表的是一个完美的平衡,8的符号就是由两个圆圈组成,鉴于8的符号形状,也有人将8与墨丘利神的神杖上的两条蛇关联起来,代表对立力量的平衡,尤其体现的是精神与世俗力量的平衡。8代表平衡的又一原因就是因为8 

  • 10-30

    隐士(古塔罗篇) 塔罗大牌牌组的第二部分讲述的是意志的灵魂,强调苦行主义,所以马赛塔罗的第九张出现的是隐士牌并不奇怪。这里的隐士是基督徒修士。隐士牌已知最早的形象出现在米兰的手工牌上,说的是一个手持时间沙漏的老人,这个符号象征的是时间。 在说到前一张牌的正义时,我 

  • 10-30

    塔,代表了火与净化——在我们重建之前必先经历的毁灭。在许多早期的塔罗牌里,最后一组的七张牌图皆与中世纪与文艺复兴时期对启示录的描绘有关。数字7其本身就在圣经启示录中相当重要。在文中,由大天使米迦勒所率领的天使军团打败撒旦军队,大地经历地震与大火得到净化,星星亦 

  • 10-30

    恶魔是大牌3*7结构中第3组的首张牌,第三组对应理智灵魂。说到这里也许我们会感到很诧异:为什么理智灵魂部分的首张牌,会由一张代表混乱与非理性的恶魔牌来引领呢?又因为第3组的最后一张牌是被柏拉图称为“合一”、“善与美”的世界牌,恶魔牌所代表的则是与世界牌相对立的一面, 

  • 10-28

    吊人(古塔罗篇) 先说说数字吧,在塔罗牌序列中,吊人一般被置于第12号。数字12可以算是最后一个数字,也是一个十分重要的数字。作为代表完成的12,荣格主张几乎在所有文化里有序列的项目都会以12作为终结点。最简单的就是白天黑夜各12小时,一年12个月,黄道12星座,希伯来字母中的12个 

  • 10-27

    有一种观点认为,学习塔罗历史与学习塔罗占卜互为冲突。轻者觉得,塔罗历史和符号的学习与塔罗占卜无关,他们最好的理由就是:会使一样东西不一定非要了解其来源和构造;而重者则认为,塔罗历史学符号学与占卜之间彻底对立,由于历史与符号偏于严谨和理性,而占卜则偏于发散性的想象,学习 

  • 10-27

    在柏拉图的理念中,节制是四大美德之一,其他三种美德则分别为:正义、力量和审慎(智慧)。在塔罗大牌里节制则是继正义和力量之后出现的第三张美德牌。 塔罗大牌第二组的最后一张是节制,美德节制。时当一个人面对苦难与死亡时,他会对当前的生活感到不公平,产生不满甚至愤恨。在文 

  • 10-25

    塔罗读牌:牌性与牌格 元素比对法(3种元素) 金色曙光组织同样也对三张牌的牌格情况作出了解释。在横向排放的三张牌中分为中间牌和两侧牌,如果中间牌比较强势,那么两侧的牌则对中间牌起到修饰作用,而如果两侧的牌要比中间强势,那么起到主导作用的就是侧牌。以下列出三张牌的各种 


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